开心五月 站在生命的低处（深度好文）_东说念主生_水仍_力量

儿时，曾风雅过燕子翱游的历程，它们亦然呈曲线翱游的开心五月，每次高飞前，老是要向下滑落一段，然后再戮力进取飞。

着手我不解白其中的启事，直到当今我才知说念，正本燕子下滑的历程是积聚力量，是为了下一次飞得更高、更远。

我晃然醒觉，正本东说念主生的低处仅仅力量的一种赋存，是为了走向另一个更高的极点。那么当我身处低处时，又有什么好追到的呢？

往往当东说念主们处于东说念主生的高处时，老是志沸腾满，发号布令，矜才使气，千里浸在往时的光芒中，因而止步不前。

其实这时已是师老兵疲，行将滑向东说念主生的低处。当东说念主们处于东说念主生的低处时，老是悲不雅失望，不幸决绝，殊不知，否去泰来，行将步入另一个秀雅的春天。

《蜗居》中有一句很经典的台词：东说念主的一世是一条高下波动的曲线，无意期高，无意期低。

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低的时期你应该欣忭，因为很快就要走向高处，但高的时期其实很危境的，你看不见行将到来的低谷。

东说念主无千日好，花无百日红。东说念主的一世老是充满了凹凸与辛勤，总会碰到到各式万般的不幸。

当身处高处时，要不骄不躁，要意志到潜在的危境，要不休地奋斗越过。当身处低处时，不要安故重迁，不要悲不雅悲怆，凡事要看到积极故意的一面，充分哄骗自己的上风，恭候下次契机的到来。

因为低处仅仅暂时的停留，仅仅力量的蓄积，一朝时机锻练，达到所需的能量，就会震天动地，到达另一个理思的境地。

好多时期，遍及的得胜时时会导致咱们更大的失败，而暂时的失落却往往能引颈咱们走向得胜。

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东说念主生有三种田地，就大要是参禅。参禅之初，看山是山，看水是水；参禅有悟，看山不是山，看水不是水；顿悟之时，看山照旧山，看水照旧水。

当走过生命的一周匝，再回及其来看我方的东说念主生开心五月，才感触地发现，正本东说念主生中根柢就莫得什么高处与低处，仅仅一个不休追乞降攀缘的历程。

发布于：甘肃省